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本报摄影记者在石刻旁发现了一块半埋土中的神秘砖块。
长虫山古石刻揭开"太夫人自焚"之谜
昨天(9月22日),昆明市五华区文物管理所的2名工作人员在本报记者的带领下,来到了位于长虫山之巅的“明黔国太夫人陈氏尽节处”,对石刻进行了全方位的考证,并在石刻附近找到了一些陶片、瓷片、青砖等。工作人员称,这些物品对研究云南以及昆明的历史有一定的价值,将请有关专家对这些残片进行考证,以期解开 “太夫人”、“朝阳庵”等谜团。
本报摄影记者周瑨在石刻附近找到半块刻有图案的青砖,专家推测,砖上图案是明朝工匠为表明“承建方身份”所刻。
石刻人为损坏不大
昨天上午10点30分,本报记者与网友“食古3000”、五华区文物管理所的工作人员沈超、钱俊一行5人爬上了长虫山之巅,并丈量出“明黔国太夫人陈氏尽节处”几个字的尺寸。
该石刻所在地海拔2210米,石刻高2.7米,宽43厘米。其中,有10个字长为26厘米,宽21厘米,繁体的“尽”字长29厘米,宽21厘米。钱俊介绍,石刻所在的岩石为碳酸岩,属于摩岩石刻,由于所在的地理位置较高,人为损坏不严重。但是,由于年代久远,风化却比较严重。
石刻左侧约5米远的岩石上,有一块“题记”,由于风化严重,肉眼只能依稀辨认出上面的几个字,记者用数码相机拍摄出图片,再经放大,辨认出“题记”中的几个字。两块石刻的落款人名皆为“周士元”。
经丈量,“题记”宽55厘米,长约1.5米,周围有一些小孔,小孔之间的距离为2.5米。据钱俊推测,这些小孔可能是在刻字时凿出来的,主要用于搭建平台,供人站在上面刻字。
记者挖出半块“宝鼎青砖”
石刻附近有许多比人身体还高的灌木丛,两位工作人员在灌木丛中仔细寻觅,希望能从泥土中找到一些关于石刻来历的线索。钱俊介绍,一般来说,有古迹的地方,应该有当时人类活动的迹象,虽然时间跨度近300年,但是在周围肯定会有一些遗迹。
很快,本报摄影记者周瑨在距离石刻约3米远的草丛中,发现一块半埋土中的青砖。他将砖头挖出来,发现砖上还刻了一些符号,擦去上面的泥土,图案现出全貌 ——类似一个宝鼎!该图案属于阴刻,犹如一个图章盖在上面。从砖上的断纹可以看出,记者发现的只是半块砖,砖的另一半已不知去向。
接着,网友“食古3000”和五华区文物管理所的两位工作人员也找到了一些陶片、瓷片、青瓦碎片等。
“朝阳庵”痕迹难寻
从石刻上下来,大家开始打量周围的地理位置。石刻所在之处的下方,是一个约80度的斜坡。也就是说,如果当初此处真有一座名为“朝阳庵”的寺庙,那么该寺庙可能是依山而建,或利用石壁天然屏障建成,或是建在了一些岩石之上。但是,大家又很快否认了这一假设,此处的巨石皆属天然生成,白色,石块巨大,相互之间间隔距离很短,根本找不到一片平整之地。
随后,我们绕道爬上了石刻所在的山顶,地貌却并不是人们想象中的平整之地,而是一片碳酸岩石所组成的“小石林”,石与石之间紧密相连,或突出,或下陷,杂草丛生,也不存在可以建盖寺庙的条件。
“从陶片和瓷片上可以看出,这些残片应该是明朝时期的器皿被砸坏后埋进土里的,只有通过这些残片来解开石刻之谜。”工作人员沈超在仔细观察了这些残片后说。
谜团有待专家破解
昨天(9月22日)下午3点,记者随两位工作人员来到了五华区文物管理所。所长杨安宁看过我们找寻到的青砖陶片等物品后说:“这半块青砖的历史价值比较大,对研究云南以及昆明的历史有一定的价值。”
据专家初步判断,这些东西皆出自于明朝中晚期,砖上那个犹如宝鼎的图案,是在烧制青砖前,用印章一样的模印盖在未干的砖上的,等到风干、烧制后,图案便清晰地呈现在砖上了。而在明朝中晚期,很多地方都有在砖上刻字、刻图的习惯,因此便产生了文字砖、图案砖。估计当初建盖的寺庙,是由专人负责建盖,有质量保证,存在财务管理。在盖完寺庙之后,施工方就在一块砖上刻下印记,表明该建筑物为“某某人承建”的意思,这种砖一般砌在墙角或墙底部。
“我们将请相关专家对这些物品作进一步考证后,得出结论,并会尽快上山再探石刻!”杨安宁说,石刻的保护难度比较大,由于石刻所在的位置比较险要,并且露天,自然风化等问题的防范和避免也非常复杂,目前还没有一个可行的保护方法。
下午5点,本报记者再将所拍摄的图片放大,辨认出“题记”末尾上的字迹,落款依然为“周士元”,时间为“康熙癸巳年冬”,经网友“食古3000”推算,应该为公元1713年。也就是说,石刻距今近300年,确有“周士元”其人。
而相关的“太夫人”和已经不存在的“朝阳庵”之谜,仍有待于相关专家前去破解。都市时报
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